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逃離監獄 重獲自由

by Mike Constantine

你有沒有把兩個或更多完全沒有關聯的想法或事情聯繫在一起?這常常致 使我們得出錯誤結論,而錯誤的結論會讓人際關係很緊張。

我的一個朋友因為工作失誤引來投訴。本來這已經是件不愉快的事。第二 天他的大型電腦在辦公桌上不見了。他的經理告訴他有人需要用一下, 並且跟他說這和那個投訴沒有任何關聯。

現在我的朋友面臨一道選擇題:要麼相信這兩件事情沒有關聯,要麼認為 這早有預謀。最後他選擇相信經理的話。因此,一場摩擦避免了。如果 當時他非要把兩件事情聯繫在一起,不顧老闆的解釋,那麼他可能每天上班都是一張烏雲密佈的臉。

身陷監獄中

馬克下班回到家,很疲憊。他沒有向充滿熱情的妻子薩莉打招呼。那天早 上,她起的很晚導致早上的時間比平時緊張很多。薩利把兩件事情聯繫 在了一起。看下面的過程描述:

馬 克因為我早上晚起而發火了。他現在看起來很生氣。他肯定今天早上還在發瘋。他也有可能仍然在為上星期那次事情發 火。他到底在沖誰發火?他也不是個完美的人啊!他也犯錯誤,但我覺得我是犯了更大的錯誤。是的,我總是出問題。為什麼優秀的馬克要娶我這麼個愚蠢的人呢? 他肯定認為我很蠢!我要修理他! 還有他的母親,她總是讓我難堪!她從來不想想,我已經足夠配得上她那可愛的兒子了!

一彎又一彎,薩利把自己陷入了困惑的迷宮裏。冰冷的沉默緊緊包圍著 她。

事實上,馬克已經忘記那天早上的一切。他並沒有對薩利發火。他只是覺 得自己回家時的心情很糟糕。現在他們的問題升級了。薩利陷入迷茫, 責怪是馬克一手造成現在的局面。馬克心煩則是因為薩利責怪他。這兩個多情的鴛鴦在長長冷冷的夜煎熬著彼此,除非他們能找到破解錯誤鏈條的方法。

抓一隻鳥把它放進籠子。嘗試伸進籠內把鳥兒抓出來。那鳥兒會抗議,掙 扎,啄,在鐵絲網上彈跳,總之就是不讓你把它拿出。同樣的道理,如 果馬克嘗試與薩利討論,結果只能讓她更加憤怒。

如果選擇忽略她呢?“她自己把自己陷入迷宮,所 以也能把她自己從中解救出來。”他可能這樣 想。那麼薩利呢?她板著臉呆在她冰冷黑暗的“牢房”中。她在等馬克來感動她,拯救她。但是,她還在生他的氣。有 沒有什麼辦法能讓薩利逃出監獄重獲自由呢?

有人看見我的鑰匙了嗎?

當然最理想的是一開始就不做錯誤的判斷。但是,如果你已經做了該怎麼 辦呢?每個錯誤聯繫的始作俑者都是一開始的錯誤假設。薩利本來可以 問下馬克什麼事情讓他心煩,或者她可以假定一切都很好。如果那樣做,這兩樣中的任何一個都可以把她從監獄中解放出來。現在唯一能讓她走出來的是承認已經做 的,原諒自己,再讓馬克原諒她。看起來不難,對嗎?

奇怪的現象是,其實像薩利那樣的迷宮並沒有被真正地鎖住。鑰匙就在裏 面,而且就在“囚徒”本 人手中。如果說錯誤的聯想讓我們進入了監獄,那麼自尊便是把我們囚禁在那裏原因。這麼多的麻煩,可到頭來卻什麼都不為,我們感覺被自己愚弄了。為了掩蓋自 己的愚蠢,於是我們寧願不去伸手拿那把鑰匙。

鑰匙是什麼?是謙卑。在這個張揚個性的時代,這個陳舊的詞語好像與時 代格格不入。但是,直到我們謙卑地低下頭,才能把自己從混亂聯繫的 牢籠中解救出來。愛與歡樂的世界正等著我們。我們需要去做的只是把門打開,走出去。

思考 行動 祈禱

1. 除了把無關聯的事情聯繫在一起之外,薩利還把其他問題複雜化了。請看以下關於她的想法的記錄,看看能否找出至少一個她曾經做的:

轉嫁埋怨
心存怨恨
吹毛求疵
自尊缺乏
將衝突範圍擴大
2. 如果問丈夫一個問題本可以讓薩利從牢籠中解脫出來,那麼,那個問題應該是什麼?

TC GGM – Get Out of Jail Free

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隱蔽陷阱與錯誤放大

by Mike Constantine

威爾遜遭遇了非常糟糕的一天。如果說他們的生活99%是完美的,那這 次絕對屬於之外的1%。如果我講的這一天可以用錄影錄下,他們絕對 希望可以把這次不愉快擦掉。

一切都源自一個無心的評論。喬伊絲,威爾遜的妻子,之前一直與喬治合 做一個項目。喬伊絲和兒子摩根發現了一個非常有效的解決辦法,而這 個難題喬治之前花了幾個小時都沒弄出來。喬治本應該對她們的這個發現高興才對,而且還要誇讚下他們,說一些“幹得好!棒極了! ”之類的話。結果是,他沒有。喬治鬱悶極了,悶悶不樂,甚至有些生氣。連他自己都驚訝這樣的反應。這原本不是他想要的結果,他也從沒 計畫要這樣做。很顯然,現在的他不是平時的他。那麼,為什麼他要這樣做呢?

喬治百思不得其解。他說,當他感覺自己被忽略的時候,他很受打擊。他 原本想成為這個項目的一分子,跟大家一起探討並找方法。現在呢,他 感覺自己很沒用。很顯然喬伊絲和摩根不需要他的幫忙,因為他們已經把問題順利解決了。

此外,他還責怪他們倆的態度冷漠。我認識喬伊絲和摩根,他們根本不是 喬治所說的那樣的人。那麼,為什麼喬治偏要那樣去想呢?

對軍隊來說,在敵人邊界巡邏最大的危險是陷阱埋伏。敵方把細繩做的陷 阱設在草叢裏,你的腳踝剛觸到便將整個人倒吊起來。如果僥倖存活, 腳踝的傷起碼要花上好幾個月才能痊癒,可痛苦的記憶可能會很長時間將困擾你的生活。

一旦某個士兵被陷阱絆住,隊伍的氣氛將馬上改變。其他士兵將小心翼 翼,沒人願意帶頭巡邏。婚姻中同樣如此。意想不到的脾氣大作會引起關 係緊張。每一方都會擔心因自己無心的行為引起對方爆炸性的反應。

無法否認,我們天生就容易掉入陷阱。陷阱導火索常會由婚姻的一方在無 意中啟動,並迅速引發令我們自己驚訝的過激行為。

它們從哪里來的?誰將這些致命裝置植入我們的生活?這是一個很難回答 的問題。答案取決於你看待生活的方式。一些心理學者認為我們的行為 和反應幾乎完全基於遺傳性格或天生本性。也有另外一些人認為我們的後天教養對行為與反應的決定性更為重要。

按照聖經的來指導生活的人相信行為與反應有三個來源:本性,教養和生 活經歷。我們自身都有遺傳傾向性。早期在學校或家庭中的一些不愉快 經歷確實可以影響我們一些行為的進一步發展。而生活本身既有歡樂也有考驗,都將給我們的生活留下印記。

陷阱是不合情理之事?它們僅僅是人性的弱點嗎?如果人們不知道有陷 阱,那他們如何來防範?我們來看看我們能否排除喬治的陷阱並來分析它 的原理。

  • 錯誤的結論:回到前面的故事上來,因為喬伊絲和摩根找到了解決 方案,因此喬治認為他做的都是無用功。這很明顯是謬論,當然事後我 們都能很容易認清它,可是 在脾氣爆炸的那一刻卻很難察覺。
  • 錯誤的推斷:因為妻子和兒子已將問題解決,喬治的潛意識在告訴 他——他所做的都是沒必 要的無用的。他們不需要 他。如果是那樣,是不是其他人也同樣不需要他呢?難道他真的就是那個蠢笨的可有可無的人嗎?
  • 錯誤的指責:“喬伊絲和摩根不相信我。他 們並不感激我之前在團隊中所做的一切” — —他腦子一直被這個想法佔據。

喬治其實再清楚不過了。上帝賜給他溫柔體貼又很支持他的妻兒。生活中 他們相互關愛。可是,當陷阱爆炸後,原本真實的反而看起來不再可 信。謬論倒看起來更像事實。

過程類似引爆炸藥。你需要保險絲,某類型的扳機(通常要一個爆破 帽),當然還有炸藥。我們相信謬論,之後附加一個錯誤的假設,指控並譴 責。這樣,一個破壞力極強的爆炸裝置裝備齊全了。

當然,也有一些人不選擇以“爆炸的方式回應。他們是“爆聚性 ”的,表面看起來很平靜,甚至過於平靜。因為他們屬於慍火型的人。他們接受謬論,如同破碎的玻璃。換句話說,內部消化了這種破壞力。 他們寧願失真的事實像玻璃碎片一樣碾碎折磨自己的靈魂。慍火型的人看起來無憂無慮的,但謊言依然在那裏割裂他們的靈魂。

我們經常責怪那些踩到“機關的人。“如果你說話注意點,我怎麼會爆 炸?”——我們常這樣告訴他們!因為反應過激我們感覺很尷尬,所以我們把氣憤指向無意踩到 扳機的人。這樣做會使得旁觀者感到內疚和氣憤。我們也可以責怪自己——“都是我的錯! ”。我們憤怒地大呼小叫。折磨自己就像某位男士用腳踹雜種流浪狗一樣。我們變得心情鬱悶,封閉自己。

有什麼可以補救我們因自責或責怪他人引起的不良後果?請看如下好方 法:

  • 冷靜。冷靜可能會需要花點時間,但對於幫助弄清事實很有必要。
  • 做了錯誤的反應後,請求上帝原諒你。我敢保證,上帝一定會幫你。
  • 告訴那個人,你對自己的反應表示非常抱歉。
  • 請求上帝幫助你修復傷害,相信真相和事實。

明智的夫妻會給彼此冷靜的時間和空間。他們原諒對方一些衝動的行為。 他們也接受道歉,不論這些道歉通過正式的言語還是行動。明智的夫妻 會通過愛與接受為容易暴怒的那方打消心底的顧慮。他們不會因為自己被錯怪引發爆炸而責怪自己。

我們能將所有陷阱擺脫掉嗎?不太可能。但是如果我們以謙卑的態度,通 過正確的方式和行為來回應對方,則可以很大程度上減少爆炸的頻率和 破壞性。

聖經,我的生活指導手冊,給那些誤入陷阱中的人很多有益的建議。保羅 在鼓勵我們,為思想和態度注入新的活力。(以非所書 4:23)

很明顯,我們的頭腦是陷阱隱藏的地方,是強烈無理的反應聚集的源地。 想改變自己腦中固有的不良觀念需要上帝來幫助你。做這個決定的難度 通常比我們想像的要高很多。如我們在之前看到的,傲慢使得謬誤在最危急的時刻產生。傲慢擋住了更新思想的道路,但謙卑則加速了這個進程。

你願意謙卑地請求上帝寬恕你的行為反應並且幫助你弄清真相嗎?那麼, 請做這個決定,並一直堅持下去吧。你會發現你跟以前有很大的不同。

思考 行動 祈禱

請鑒別以下小故事中的假像、失真或錯誤判斷。並找出可以替換這些謬誤 的真相。

1. 按照婆婆家的烹飪手冊,希瑟花了兩個小時做義大利沙司麵條。查理斯嘗了一口,建議她應該再多加點鹽。結果呢,讓希瑟哭得稀裏嘩啦。“ 我的廚藝糟糕透了!”她嗚咽著說,“我永遠都無法讓你開心。”

2. 一位同事偶然跟羅伯特說他曾見過他的妻子雪麗跟一位男士吃飯。羅伯特怒火中燒,那天晚上回家臉色十分陰沉。晚餐時,他一言不發,也不看雪麗一眼。她有點摸 不到頭腦,在想“出了什麼事情了呢?”。最後,羅伯特終於脾氣發作,對她吼道:“你跟其他 男人一起吃中飯!我對你不好嗎?是不是我也再去找一個你就滿意了?”

 

TC GGM – Booby Traps and Blowups

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私密花園

by Mike Constantine

對已婚夫妻來說,性愛是美好的,或者說是個美好的挑戰。我們花點時間 來看下研討會上收集的一些夫妻的觀點和評論:

“我們結婚才一年,但我丈夫已經有幾個月沒碰過 我了!我需要他的愛!我需要跟這個與我結婚的男人做愛!”(來自一位馬來西亞妻子)

“亞洲女人!冷漠,性冷淡”(一位馬來西亞丈夫)

“我們都太忙太累,身上的責任太重。晚上回家根 本就沒了精力,也沒了欲望。”

“我們生孩子前,我妻子的性欲很旺盛也很配合, 但現在好對她來說像孩子們更重要。我們很少做愛,即使做了也很難從 中得到享受。”

這些言論都來自正派而且正常的人的口中。他們因為性問題倍受困擾。要 知道把如此私密的話題拿來談論需要承受很大壓力,因此我想只有當問 題到了比較嚴重的地步他們才會最終選擇跟我們傾訴這些苦惱。

激情怎麼了?像太陽曝曬下蒸發的露水。對性的激情在日復一日瑣碎與生 活現實的磨礪下開始消失。但與露水不同的是,激情不會像露水一樣在 步調慢下來日子冷靜下來後總能再重來。

性?聖經中?

聖經裏有一些專門的章節送給夫妻,這些章節可以幫助他們重新燃起對性 的渴求。沒錯,聖經告訴我們有關性的東西。實際上,聖經說了很多, 用美與激情來描述它。“歌之歌”與“箴言”:

“歌之歌”第四章十二篇: “我的愛人,我的新娘,是個秘密花園,一個圍 了牆的花園,一個秘密的泉。”

第四章第十六篇:“醒來吧,北風與南風,請吹拂 我的花園;讓空氣充滿芳香。讓我的愛人走進他的花園品嘗最美好的果 實。”

第五章第一篇:“我已經進了我的花園,我的愛 人,我的新娘。我正在收集我的香料和沒藥;我在品嘗我的蜂蜜和蜂房;我在品嘗我的美酒和奶汁。 ”

箴言第五章中第十五篇到十八篇:“你要喝自己池 中的水,飲自己井裏的活水。你的泉源豈可漲溢在外。你的河水豈可流 在街上。惟獨歸你一人,不可與外人同用。要使你的泉源蒙福。要喜悅你幼年所娶的妻。”

秘密,帶牆的花園,私有的泉;甜蜜,美酒與牛奶。那意味著什麼?那意 味著聖經告訴我們夫妻間的性愛是熾熱的,是美好的。

上帝創造男人和女人的時候同時賦予了他們給與和接受性愛的能力。

請記住,性是神聖的,是上帝給予每對已婚夫妻的禮物。這樣說你會覺得 很奇怪是嗎?那是因為我們大多數人對神聖的東西的理解局限性所造成 的。在我們的思想裏,神聖意味著宗教的虔誠的。

現在,性已經不再有宗教虔誠的意味了。感謝上帝!正如我們在 “三種愛”章節裏談到的,是上帝 賜予男人和女人享受性愛的能力。如果我們按上帝的意圖他行使這種能力,那便是神聖的。

一些非洲國家有閹割女子性器官的傳統,這是非常恐怖野蠻的行為,簡直 無法用語言來描述。我這裏提到它,想要說明這種閹割的目的是讓女子 失去享受性愛的能力。他們認為性的歡愉(至少對女性而言)很危險,而且可以導致不忠誠。

同理,為什麼我們不把味蕾拔除這樣就可以遏制大家對美味的貪婪了呢? 或者我們也可以把眼睛蒙起來,這樣就避免我們崇拜所見的景象和事 物;抑或將鼓膜刺破這樣就聽不見音樂,也不會因此而沉醉於音樂了。

你明白嗎?這些生理上的能力是上帝賜予的。這是規律,上帝賜予我們的 目的是給我們帶來快樂。食物很美味。生活中的音樂給我們帶來輕鬆, 周圍美麗的事物是要我們用眼睛去看去欣賞的。那麼,對於結婚的夫妻來說,性愛的歡樂正是來自上帝的禮物。

因為私密,所以特別

是什麼讓婚姻的性關係如此令人振奮人心?所羅門說過,他的新娘是他的 秘密花園,他的私密溫泉。這正是秘密所在。性是私密的,是非常親密 的關係,是婚姻盟約必須予以保護的。是兩個相親相愛的人兒在唯一的婚姻關係中相互分享的最大親密關係。性是承諾的一種表達,不僅僅是興奮與刺激。

在婚姻裏,男女雙方同時給與對方對進入性愛私密花園的唯一通行證。他 們相互享受愛的溫泉,而這是不可以與任何其他人來分享的。婚姻的盟 約將花園用圍牆圍起,只留了一道門。

夫妻各自把那道門的鑰匙交給彼此。他們向彼此敞開他們的秘密花園,將 激情的溫泉與另一半分享。而他們也被對方的泉滋潤著。這種快樂僅僅 屬於他們彼此,因為他們是鑰匙的持有者,也有敞開欲望的許可權。

一些夫妻把性愛當作一種獎賞,有時又把它當作懲罰對方的工具。那樣做 其實違背了上帝賜予婚姻盟約的初衷。我們怎麼可以開心的時候將大門 彼此敞開,而懲罰對方時則拒絕呢?何妨不原諒彼此,通過和諧性愛培養更為深厚的感情?

我想對於新婚夫婦來說,辦個鑰匙交換儀式會是個不錯的主意。在結婚儀 式上,或者最好是在結婚洞房花燭當晚,相互交換兩把美觀時尚的小鑰 匙,金質或銀質的都可以。

這兩把鑰匙意味著進入私密花園的許可證。他們可以立下誓約各自都不會 輕易關閉花園的大門,用忠誠、溫柔和理解來保護性關係。他們還要確 保所交換的鑰匙是唯一的不可複製的。

性愛的私密和唯一使得愛被有力地表達。在性愛中,夫妻雙方給予彼此非 常難得的禮物,而這是其他人無法給與的。只有在性愛中得到和諧滿足 的夫妻,他們的婚姻才會光環常在。

我們知道婚姻中的性愛是對愛的有力表達,為什麼一些夫妻卻容易忽視它 呢?為什麼我們還能聽到諸如本章開頭的那些言論呢?答案很多,也比 較複雜,以下兩個是比較常見的:

  • 我們忘記了性愛的珍貴價值。只有我們知道了一件東西的價值,我們才會花時間去做它。
  • 我們總是太忙或者太累。

那麼,你可能在有些時候因為太累而無法去享受性愛,我這裏可以給你個 解決方案。訂個約會時間!“對不起,親愛的, 我太累了,跟你定個約定,明天晚上同樣的時間地點,好嗎?”這樣,做預先的精神與生理上的雙重準備,你會發現比你去買任何壯陽中藥都 有效果,而且比偉哥可要便宜多了。那麼第二天,你會一直記得這個承諾,自然也會很期待那個夜晚的到來。

另外一個解決疲勞的方法,忘記你現在很疲倦,至少就那麼幾分鐘,去做 好了。不是每次都有必要讓自己充滿激情地去開始。明智的夫妻會發現 性在疲勞的時候也會很讓人倍感享受。同時你們也可能睡得更香。

每位元婚姻諮詢師都會告訴你,夫妻間的性生活狀態是他們整個婚姻狀態 的集中反映。因為如此,我們不能在這些課程中把所有的問題羅列出 來。如果我們在這裏沒有涵蓋到你和你的伴侶存在的深層次問題,請去閱讀一本關於性關係的好書來獲取更細節的幫助,或者也可以找一位值得信賴的諮詢師好好談 談。

沒有一本書可以徹底幫助夫妻擁有和諧的性愛,除非他們自己本身想去改 變關於性和伴侶的態度。上帝給了我們實現這些改變的能力。就如同你 向上帝禱告、祈求其他方面的保佑一樣,你可以把這個問題同樣作為一個需求向上帝祈禱。我已經看到了一些已經做過類似努力的夫妻,他們已經獲得到了上帝給予 的幫助。

如果魔鬼是個賊,那麼他會做賊該去做的一切事。他會盯上那些貴重物品 不放鬆。你親密的性愛就是一件貴重的物品。不要忽略它,不要褻瀆 它,也不要讓賊給偷走了。

思考,行動,祈禱

1. 你對你性生活的頻度和性愛的變化方式滿意嗎?

2. 請填完這句話省略的部分:“我們的性生活會更加和諧,如果……”

3. 對待生活的黃金法則是:像你要求別人對待你的方式一樣去對待別人。那麼如何把這個法則運用到夫妻的性生活中呢?

TC GGM – Private Garden

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管理錢財

by Mike Constantine

婚 姻諮詢人員都比較贊同一個觀點:錢財的問題是婚姻壓力的主要根源。約翰和安妮這對夫婦正面臨經濟困難,下面是給 他們倆的一封信,提到了一些有關錢財管理的較好且容易操作的建議。毫無疑問,金錢關係重大。

親愛的約翰和安妮,

你們好!希望你們是在充滿愛和憐憫的氣氛中收到這封信。得知你們經濟 上的困難以後,我更加急切地關注你們。當有朋友抱怨你從他那裏借錢 卻沒償還的時候我已意識到了問題的嚴重性。後來我發現你們欠了很多人的債,有時甚至拆東牆補西牆。那是很令人絕望無助的事情,你們同意嗎?

我願意與你們分享一些可以幫助你們從債務囹圄中脫身的法則。肯定地 說,你們並不孤獨。很多很多人都曾有陷入債務泥潭的經歷。就像一隻被 捕獲的動物一樣與鐐銬抗爭,他們使出全身力氣來反抗。這裏有一個出路,不是投機取巧,而是通過合理應用上帝賜予的智慧得來。

起因

經濟困境有很多起因。每一個都像一股結實的繩子,死死地纏著你。股數 越多,束縛就越緊。我們就叫它們引起經濟困境的缺乏因素吧。

工作缺乏

如果一個人忠實地工作,那麼他可以自然地期待公平的薪水與晉升機會。 忠實地工作表達了取悅上帝贏得尊重的渴望。約翰,請不要介意,但是 我相信你正在努力尋找快速發財的門道。但糟糕的是,它們往往很具有欺騙性並缺乏職業道德。警惕那些你要靠撒謊和欺騙去賣產品的工作。去找個好工作,並努力 工作,你會從中獲益匪淺。

智慧缺失

智慧是成功與失敗的關鍵。聖經告訴我們,如果被財富所累,一個富有的 人也可以成為蠢人。聰明的人們不管錢多錢少都知道如何管理它們。他 們決不讓錢來控制他們。如所羅門所說,一個有錢但缺少智慧的人,等同于窮人: “一個傻瓜連獲得智慧的渴望都沒有,把錢放在他手裏會有什麼用處呢?” (箴 言17: 16)

信仰缺失

信仰到底是什麼呢?信仰就是把上帝當作你的根源,你的供給者。很多人 講信仰,但不去信。我們對上帝的信仰體現在我們對金錢和財物所做的 決定上。我們為了錢活著嗎?希望上帝成為我們的魔鬼?我們有這種“ 阿拉廷綜合症”嗎?他願意成為我們的供給者,卻絕不可能成為我們的僕人。

我們也通過臣服他的權威和意志來表達對上帝的信仰。如果我們不順從 他,那我們如何去獲得他的承諾?表達你對上帝的信仰,不只是在語言 上,也在取悅他的行動上。他會保佑你。一位智人曾說過, “相信主,做好事;居住在人間享受平安的草原。” (聖 歌37:3)

給予缺失

從不給予的人,從不覺得夠,從不想著去做。那些給予上帝和工作的人 呢,他們享受歡樂和自由。一旦你實踐這種給予,你就會從貪婪和小氣的 態度中解放出來。

我曾經與一位汽車銷售代理人聊過。大家都知道那是一個不固定的工作。 他跟我講述了他經濟方面的困境以及他和他妻子開始信仰上帝以後的改 變。一道明亮的光從他眼睛閃過,他的聲音開始變的激動起來,他告訴我上帝在經濟上保佑了他全家。他幾乎沒費吹灰之力,成功地賣出了幾款最貴的汽車。

沒有人可以對結果給你即時的承諾。上帝要選擇什麼時候、怎樣去保佑他 的孩子。在給予對他的信仰後,你會發現你的經濟狀況得到了改善。請 記住:不是僅僅給予本身在取悅他,真正取悅上帝的是一顆真誠而充滿感激的心。

忠實地工作,明智地生活,相信上帝,學會給予。你會發現上帝在時刻保 佑你。我不是說你的生活將寬裕奢侈,但至少你會滿足所需,足夠與他 人分享。那時你將會獲得自由!沒有經濟束縛!無眠的夜不再來!沒有投機!上帝用他最平和的方式給你指明道路。

思考 行動 祈禱

1. 四種缺失裏你覺得哪個是基督教徒們經濟問題的常見原因?

2. 為什麼你覺得大多數靠投機賺錢的工作經常背信棄義?

3. 夫妻可以通過哪些方式智慧理財?

4. 列舉一些人在經濟方面信仰上帝的方式。

5. 你是否認識一些由於學會給予以後經濟狀況明顯改善的人?

一位好友曾經一度陷入債務泥潭。從債務中解脫出來以後,他將所有 信用卡切碎,開始通過支付現金的方式消費,這樣有效地控制了新債務 產生。但是他不願意這個時候給予上帝。他的理由是,“如果我還欠別人錢,我就不能給予上帝任何東西,把債務還清之後才可以。 ”

為了還債,他十分努力地工作,常常都是一周60個小時。兩年以 後,他還清了1/3的債務。一個機會來了,他要去幫助一位老同學完成 一項工作任務。那份工作讓他每月都有豐厚的收入。後來他很快就找到了一份新工作。他學了好多東西,不容易,但是可以正常時間工作且拿兩倍的薪水。不到一年 他就無債一身輕了,直到今天依然如此。

1. 我們提到的缺失裏面哪些可以導致債務產生?

2. 給予上帝證明了什麼?

3. 他做了什麼使得上帝在經濟上保佑他?

TC GGM – Mastering Money

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管理錢財(第二部分)

by Mike Constantine

擊敗債務妖魔

如果你已經陷入經濟困境,那麼你需要採取一些必要步驟來擺脫。你需要 深刻剖析自己,請看下面能助你一臂之力的階梯。

步驟1:剖析自己為什麼會陷入經濟包袱

不要責怪經濟。要清楚地認識到真正的根源在於你自己不理智的決定。也 許當時狀況很艱難,但是很多人都會通過遵守正確原則做正確決定在經 濟艱難的時候挺過來。

步驟2:不要再向任何人或任何公司借錢

這是用實際行動證明你的決心的真正一步。那好處是什麼呢?我的兄弟們,如果一個人說他很忠 誠但一文不名,那這樣的忠誠能救得了他嗎?” (詹姆士 2:14) 正確的行動必須與信仰同行,而不僅僅是行動就可以了的。如果你堅持老老實實地不去借錢或者用信用借債,上帝會賜予你忠誠並給你更加榮譽的方式去獲得你的需 求。

步驟3:摧毀所有信用卡,或者將它們交某人代為保管。

當面臨經濟壓力,我們很容易使用信用卡衝動購物。 曾聽說過一對夫婦,把他們的信用卡放進盛水的盤子,之後又把盤子放進冰櫃裏冷凍!實際上,他們是在封存自己的信用。他們只有把這些卡解凍之後才能再去使用 它們。這樣他們就會在決定買什麼東西之前有更多的時間來考慮。也許這是個不近人情的辦法,但也許就恰恰管用。

有良好的消費原則的夫妻可以通過每月按時還款很安全自製地使用信用 卡。一張信用卡就像鏈鋸,在技術好的人手裏是個好工具,但是在自製力 不強的人手裏卻容易危害到自己。

步驟4:給你的每個債主安排還款計畫

聯絡那些你欠債的公司或者銀行,告訴他們你會付給他們小額的還款,請 他們耐心點。“這個決定 會直接快速地影響原本想把你告上法庭的債主。請你在同他走在路上的時候就闡明,否則他會把你交到法官那裏,法官則會把你交到政府官員,那下一個地方就是監 獄了。”(馬太福音5:25)你也可以嘗試使用 大家所說的“雪球” 規則。想更多瞭解“雪球”規則的,請點擊這裏。

步驟5:聯繫你曾經借過錢的親戚和朋友

如果你曾經利用過他們對你的慷慨,你要請求他們的原諒並把錢還給他 們。如果你暫時還不上,那要先求得他們的理解,之後儘快想辦法把錢還 上。如果需要,可以讓你的牧師或者他們的牧師去做債務清算。通過這樣的方式,你還可以建立自己的經濟信用。

步驟6:找個監視你還清所有債務的監督人

這將會對你很有説明。我們有時候需要這樣一個旁觀者來監督自己,尤其 像我們這樣有過因自製不強而亂花錢的人。

關於責任的另外一個想法:你可以愚弄任何人,但上帝除外。你可以找個 人來幫忙監督你,但如果不對上帝誠實,那你也只能重複以前的老路, 這種不誠實會讓你陷入新一輪的危機。

步驟7:抵擋急於求成的誘惑

通常,上帝總會逐漸將我們從經濟包袱重解救出來。當然上帝可以幫你把 所欠的債務馬上還清。 但他沒有那樣做,為什麼呢?因為金錢上的奇跡不會讓一個人真正醒悟並重塑自我。而忠誠的、一步一步的、耐心的過程卻可以實現。只有真正從內心改變品行,才 是真正的質變。

在美國我們有抽彩獎,就像亞洲一些國家的四合彩一樣。我最近聽說,大 部分抽中大獎的人最後都將錢揮霍掉了。他們偶然暴富,但不懂得自 製,不知道合理地用錢。上帝是為了更多地幫助你,而不僅僅是將債務還清。他希望你的品性得到重塑,經濟上學會自我控制,這樣就不至於重複過去的錯誤。不誠實的錢很容易縮水,但那些一點一點將錢攢起來的人卻是真正會管理的。(箴 言篇 13:11)

記住:上帝想讓你從經濟包袱重解脫出來,但他不會引渡你除非你遵循他 的教誨。如果你照做了,你會發現在你做的過程中他一直在護佑你。如 果你不照做,債務的深坑就會越挖越深。抓住機會!放棄以前的錯誤的一切,不要管那些告訴你“太晚了”的聲音。相 信上帝,通過你的決定來證明它!你會喜愛這個完美的結局!

TC GGM – MAstering Money part 2

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