對於基督教徒，上帝的旨意是永遠，永遠都不要和非教徒約會或結婚。其 中理由有很多，但最重要的是生活基準（即我們崇拜誰或什麼）的基本 對立，這是核心問題。不是因為多英俊或多可愛；不是因為他多富有或他開什麼樣的車。是他（她）崇拜誰或什麼？如果和你約會的人崇拜的不是你的上帝，或者只 是完全崇拜上帝，那麼遲早你會被要求放棄你的信仰。你不想這樣，是不是？如果你不想，那麼不要和不愛上帝或愛其他勝於上帝的人約會或結婚。
有學生提出這樣的問題：“如果我們不和不信教者 約會，那麼他們是否會對我們感到失望？是否應該和他們約會，從而讓 他們也信奉基督呢？”
沒有所謂的福音傳道約會。你不是上帝用於誘人上鉤的誘餌。你應是傳教 士。而且，你所提出的方法不會奏效。通常可能發生的情況是，不信教 者將信教者拖入罪孽並妥協，而不是信教者將不信教的男友或女友拖入教堂。相信我所說的。雖然非基督徒們對我們失望，他們還是得接受事實。我們的目的是要取 悅上帝，而不是人。
在結束這個問題之前，我還要再提一件事情。你可以用這個問題去解釋一 段關係，在內心深處你是清楚的，這段關係對你自己來說不是好事，也 無法取悅上帝。誠實地面對自己和上帝，否則他將無法幫助你。
當然我們還是要對那些不瞭解基督的人友好，關懷他們，但這並不意味著 應該和他們約會或開始一段感情。你說你不會陷入感情？哈，你會的， 那是不可避免地，就象那些以色列人和外國婦女一樣，還有他們可怕的神。
一切都從一次拜訪開始。他們去看迦南人、希提人、摩押人的生活如何（開玩笑！），拜訪後他們心想，“這真不錯！& rdquo; 這些迦南女人！哇噢！她們身上有種特別的東西，讓她們充滿異國情調，不象我們希伯萊女人，那麼樸素！那麼規矩！那麼乏味！ （見《出埃及記》34:11-16中警言）
不久，他們便臣服于那些不敬愛上帝的女人的魅力，一旦臣服，他們便放 棄了信仰。難堪的一幕！他們中有些人花了很久才能重回上帝的懷抱， 另一些人則沒有辦到。
《聖經》中有一個詞描述這種罪：末命而作。（《詩篇》19:13）我 來說說我對這個詞的定義，末命而作是將自己與上帝的旨意分離，從而 陷入精神、情感或肉體上的危險。我說是“與上帝的旨意分離”是因為有時因為我們會由於遵從上帝的旨意而陷入危 險。按照上帝的旨意，約瑟夫效命於波提乏，然而卻陷入潛在性危險，因為波提乏夫人是一個性饑渴的女人，她想讓約瑟夫成為供自己玩樂的工具。最終，約瑟夫不 得不捍衛名譽而離開。（見《創世紀》39:6-18）
與不信教者約會是上帝旨意之外的危險。當我們與不願獻身於基督的人約 會，我們就是在犯末命而作之罪。現在你知道了，那麼，你會怎麼做？ 怎麼樣，你的決定如何？在你還能夠控制的時候就遠離危險吧！如果你現在還沒有陷入這種危險，繼續保持。獨自在家比與不信教者約會要安全。
“你不明白，”你說到。“我知道我的男朋友不是基督徒，但是他人真的很好。事實上他比上次 我約會的那個基督徒好多了。”我同意這樣的事情是有可能的。不是所有基督徒的舉止都象真正的基督徒，有些人說他們敬愛基督，但行為卻 不如此。但是這並不意味著所有基督徒都放棄了自己的原則。你與不信教者之間的基本對立還是存在，這是事實。而這種對立像太平洋一樣寬、一樣深。
既然《聖經》中對此問題有如此清晰的闡述，我們必須相信上帝對此是嚴 肅的。如果聖父說，“不要做！他一定是知道我們做了便會陷入危險。