对于基督教徒，上帝的旨意是永远，永远都不要和非教徒约会或结婚。其 中理由有很多，但最重要的是生活基准（即我们崇拜谁或什么）的基本 对立，这是核心问题。不是因为多英俊或多可爱；不是因为他多富有或他开什么样的车。是他（她）崇拜谁或什么？如果和你约会的人崇拜的不是你的上帝，或者只 是完全崇拜上帝，那么迟早你会被要求放弃你的信仰。你不想这样，是不是？如果你不想，那么不要和不爱上帝或爱其他胜于上帝的人约会或结婚。
有学生提出这样的问题：“如果我们不和不信教者 约会，那么他们是否会对我们感到失望？是否应该和他们约会，从而让 他们也信奉基督呢？”
没有所谓的福音传道约会。你不是上帝用于诱人上钩的诱饵。你应是传教 士。而且，你所提出的方法不会奏效。通常可能发生的情况是，不信教 者将信教者拖入罪孽并妥协，而不是信教者将不信教的男友或女友拖入教堂。相信我所说的。虽然非基督徒们对我们失望，他们还是得接受事实。我们的目的是要取 悦上帝，而不是人。
在结束这个问题之前，我还要再提一件事情。你可以用这个问题去解释一 段关系，在内心深处你是清楚的，这段关系对你自己来说不是好事，也 无法取悦上帝。诚实地面对自己和上帝，否则他将无法帮助你。
当然我们还是要对那些不了解基督的人友好，关怀他们，但这并不意味着 应该和他们约会或开始一段感情。你说你不会陷入感情？哈，你会的， 那是不可避免地，就象那些以色列人和外国妇女一样，还有他们可怕的神。
一切都从一次拜访开始。他们去看迦南人、希提人、摩押人的生活如何 （开玩笑！），拜访后他们心想，“这真不错！ ”这些迦南女人！哇噢！她们身上有种特别的东西，让她们充满异国情调，不象我们希伯莱女人，那么朴素！那么规矩！那么乏味！ （见《出埃及记》34:11-16中警言）
不久，他们便臣服于那些不敬爱上帝的女人的魅力，一旦臣服，他们便放 弃了信仰。难堪的一幕！他们中有些人花了很久才能重回上帝的怀抱， 另一些人则没有办到。
《圣经》中有一个词描述这种罪：末命而作。（《诗篇》19:13）我 来说说我对这个词的定义，末命而作是将自己与上帝的旨意分离，从而 陷入精神、情感或肉体上的危险。我说是“与上帝的旨意分离”是因为有时因为我们会由于遵从上帝的旨意而陷入危 险。按照上帝的旨意，约瑟夫效命于波提乏，然而却陷入潜在性危险，因为波提乏夫人是一个性饥渴的女人，她想让约瑟夫成为供自己玩乐的工具。最终，约瑟夫不 得不捍卫名誉而离开。（见《创世纪》39:6-18）
与不信教者约会是上帝旨意之外的危险。当我们与不愿献身于基督的人约 会，我们就是在犯末命而作之罪。现在你知道了，那么，你会怎么做？ 怎么样，你的决定如何？在你还能够控制的时候就远离危险吧！如果你现在还没有陷入这种危险，继续保持。独自在家比与不信教者约会要安全。
“你不明白，”你说到。“我知道我的男朋友不是基督徒，但是他人真的很好。事实上他比上次 我约会的那个基督徒好多了。”我同意这样的事情是有可能的。不是所有基督徒的举止都象真正的基督徒，有些人说他们敬爱基督，但行为却 不如此。但是这并不意味着所有基督徒都放弃了自己的原则。你与不信教者之间的基本对立还是存在，这是事实。而这种对立像太平洋一样宽、一样深。
既然《圣经》中对此问题有如此清晰的阐述，我们必须相信上帝对此是严 肃的。如果圣父说，“不要做！ 他一定是知道我们做了便会陷入危险。